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Questões do ENEM › ENEM 2010

ENEM 2010 · Linguagens: Representação literária: natureza, função, organização e estrutura do texto literário

Capítulo III Um criado trouxe o café. Rubião pegou na xícara e, enquanto lhe deitava açúcar, ia disfarçadamente mirando a bandeja, que era de prata lavrada. Prata, ouro, eram os metais que amava de coração; não gostava de bronze, mas o amigo Palha disse-lhe que era matéria de preço, e assim se explica este par de figuras que esta aqui na sala: um Mefistófeles e um Fausto. Tivesse, porém, de escolher, escolheria a bandeja – primor de argentaria, execução fina e acabada. O criado esperava teso e sério. Era espanhol; e não foi sem resistência que Rubião o aceitou das mãos de Cristiano; por mais que lhe dissesse que estava acostumado aos seus crioulos de Minas, e não queria línguas estrangeiras em casa, o amigo Palha insistiu, demonstrando-lhe a necessidade de ter criados brancos. Rubião cedeu com pena. O seu bom pajem, que ele queria pôr na sala, como um pedaço da província, nem pôde deixar na cozinha, onde reinava um francês, Jean; foi degradado a outros serviços. ASSIS, M. Quincas Borba. In: Obra completa. V.1. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1993 (fragmento). Quincas Borba situa-se entre as obras-primas do autor e da literatura brasileira. No fragmento apresentado, a peculiaridade do texto que garante a universalização de sua abordagem reside
  1. A
    No conflito entre o passado pobre e o presente rico, que simboliza o triunfo da aparência sobre a essência.
  2. B
    No sentimento de nostalgia do passado devido à substituição da mão de obra escrava pela dos imigrantes.
  3. C
    Na referência a Fausto e Mefistófeles, que representam o desejo de eternização de Rubião.
  4. D
    Na admiração dos metais por parte de Rubião, que metaforicamente representam a durabilidade dos bens produzidos pelo trabalho.
  5. E
    Na resistência de Rubião aos criados estrangeiros, que reproduz o sentimento de xenofobia.
Ver a resposta e a explicação

Resposta: letra A

O fragmento mostra Rubião, enriquecido, valorizando prata/ouro e criados brancos em detrimento de suas origens mineiras: o conflito entre passado pobre e presente rico simboliza o triunfo da aparência sobre a essência (alternativa A).

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